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http://tw.youtube.com/watch?v=7PF7U_WIlTo

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" 一、圖書館有收集資料的自由
  二、圖書館有提供資料的自由
  三、圖書館必須保守使用者的秘密
  四、圖書館得以拒絕所有不當的檢閱
  五、圖書館的自由被侵犯之時,
          吾輩必團結力守自由。"
            ~引自 有川 浩 "圖書館戰爭"一書

在誠品發現這本書時,我簡直是噗嗤的立刻大笑,我差點以為這本書的作者是毛慶禎老師,這書的內容簡直就是老師資訊自由化課程的小說版。

書中內容提及政府為了取締擾亂公共秩序、侵犯人權的現象,強行施行「媒體良化法」,而為了閱讀自由起身對抗的組織-圖書館挺身而出。

當閱讀的自由被剝奪時,圖書館應起而抗之,為保護讀者閱讀自由而努力~加油~我親愛的圖書館同道們~雖然我不認為這是一本好到直得推薦的書~內容也差強人意~但本書的精神,卻值得我們學習~

小說的角川網站 http://www.kadokawa.com.tw/toshokan/ 
有興趣的人可以去瞧瞧喔~


 

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作者: 黃春明

引自: 公共圖書館電子報第 1 期 http://blog.lac.org.tw/publiclibepaper/index.php?id=60

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如果你問我在輔大這麼久,
最令我印象深刻的一首歌是哪一首,
我絕對會說是濟時樓之歌~"我最愛的你"
我想,輔大人,
尤其常待濟時樓(社圖)到閉館的輔大人,
一定都會唱這首歌~
"靜靜望著你~ 默默想念你‧‧‧"
推薦給所有知道及不知道這首歌的人~

若想聽可以連至: http://podcast.blog.webs-tv.net/m/1098278 聽


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紅蘿蔔 carrot
白蘿蔔 daikon radish

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http://www.orvis.com/

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http://mail94.nhlue.edu.tw/~94a1039/song.htm

http://tod2501.myweb.hinet.net/FLASH/sky.swf

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烏桕巷巷寬七米,有台南市最美麗的巷道之稱。
因巷內種植烏桕樹而命名。

" 隱身在人聲沸沸的東區裡,若不是刻意造訪,
很難想像在如此熱鬧的東區中,竟然會一條宛如綠蔭大道的巷道,讓人佇立許久,捨不得離去。"

(引自http://163.20.156.8/ClassSystemv2/BoardContent.php?teacher_id=89&board_id=1293)

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  • Aug 23 Sat 2008 00:53
  • B文

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時報 更新日期:2008/09/08 09:42 【中國時報 林欣誼/台北報導】

圖書館是書籍的殿堂,也是許多作家喜歡的場景。近來台灣連續出版三本新書,以不同面向挖掘圖書館面貌。加拿大曼古埃爾在《深夜裡的圖書館》暢談歷史故事;《烽火守書人》是伊拉克圖書館長炮火中的真實日記;日本有川浩的《圖書館戰爭》則將閱讀自由的保衛戰幻化成奇想之書。

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留言者 林俊屹  
電子郵件   494106161@webmail.fju.edu.tw  
類別 史地類  
留言主題   關於中國分傳類號舉隅  
留言內容   在中圖法2007版中的中國分傳類號舉隅中,列舉了一些人物的分傳類號。請問,這些類號中的時代的來源(例如文天祥是782.8526,其中的526),不知是參考何處?像是岳飛死於1142年,也是南宋高宗年間,如果是參考中國斷代史的類號,岳飛應該是782.8521而不是782.852。如果中國分傳類號舉隅是參考通用複分表中的中國時代表。文天祥、范仲淹等人類號的最後一碼便沒有來源。在782.8中的說明僅僅只有說按傳主時代分,而沒有說明應該參考何處的類號,那再需要詳分撰主年代時,參考的依據何在?謝謝。
 
留言時間   2008/8/6 上午 10:43:42  
解答   是  
解答姓名   陳友民  
解答單位   國家圖書館編目組  
解答內容   【關於中國分傳類號舉隅疑義】
◇◇《中文圖書分類法》(2007年版)“中國分傳類號舉隅”所列舉之歷史人物類號,請問它們的時代號碼是怎麼來的?例如文天祥傳為782.8526,其中的“526”,不知來自何處?又如岳飛卒於1142年,應屬南宋高宗年間,如參考中國斷代史號碼,岳飛傳號碼應為“782.8521”而不是“782.852”;如參考通用複分表之中國時代表,文天祥、范仲淹等人物分類號的最後一碼便無從解釋。另類號782.8說明文字僅註明按傳主時代分,而未註明應依何種代碼表分,容易造成標引人員的困惑?請惠予解答,以釋疑惑。謝謝!

□□參考答案:
1 《中文圖書分類法》(2007年版)“中國分傳類號舉隅”所列舉之歷史人物類號,主要依據《中文圖書分類法》(2007年版)“附錄二 中國時代表”來取號碼。惟與其原來來源之版本:《中國圖書分類法》(增訂7版)“附錄二 中國時代表”號碼並不相同。由於《中圖法》中國時代表號碼編配為2-3碼,時代分得較細;而《中文分類法》之中國時代表號碼,只編配為1-2碼,時代分得較粗。兩者編配之號碼位數並不統一,故易造成成新舊類號銜接上問題。本館內部擬以依採用先前之中國時代表(2-3位碼),以解決新舊類號間銜接困擾之問題。

2 岳飛卒於1142年,屬南宋高宗年間,如以《中圖法》(增訂7版)中國時代表為準,其號碼應為“782.8521”,但《中圖法》(增訂7版)原本號碼就編配為“782.852”,不知是誤排還是另有特別考慮?不過,這一點我們加以討論並改訂的。

3 有關“類號782.8說明文字僅註明按傳主時代分,而未註明應依何種代碼表分,恐容易造成標引人員的困惑”一節, 臺端似乎過慮,依分類法一般使用方法,所謂“依時代分”即意指依通用複分之各種時代表,例如中國時代表、西洋時代表等複分,勿需再註明依何種時代表複分。  
解答時間   2008/9/24 下午 05:15:14  

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留言者 林俊屹  
電子郵件   494106161@webmail.fju.edu.tw  
類別 宗教類  
留言主題   關於272  
留言內容   在中圖法2007版的272中,以中國之宗教為主(注釋)。請問關於台灣之宗教應入何處?  
留言時間   2008/7/30 下午 04:12:55  
解答   是  
解答姓名   陳友民  
解答單位   國家圖書館編目組  
解答內容   【關於祠祀(272)類目疑義】
◇◇《中文圖書分類法》(2007年版)類目“272 祠祀”,依其注釋文字是以中國為主,請問有關臺灣之祠祀應歸何類目?

□□參考答案:
《中文圖書分類法》(2007年版)類目“272.09 各地祠祀”注釋文字註明“依中國省區表、中國縣市表複分”,本來臺灣編列於中國相關類目之下,依中國省區號碼(臺灣為“32”)自無問題。惟目前臺灣業已改列於,世界分國表亞洲類下,其地區號碼也改為“33”。因此,如直接針對類目“272.09 各地祠祀”直加以展開,則有衝號之虞。基於此,衡情酌理,茲建議另新增類目“272.097 臺灣祠祀”,以為標引臺灣祠祀相關文獻之用。  
解答時間   2008/9/24 下午 05:09:00  

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